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성경지도와 함께하는 공관복음 통독(막 2장/ 마4-5장/ 눅5장) 마가복음 2장에서는 갈릴리에서 펼치시는 예수님의 사역과 이 사역에 대한 사람들의 여러가지 반응에 대해서 전해 줍니다. 예수님의 치유 사역과 말씀 사역이 큰 반향을 불러 일으켜서 가는 곳마다 사람들이 몰려 왔다고 전합니다. 심지어 바리새인들과 율법교사들도 각처에서 예수님께로 나왔다고 누가는 5:17절에서 전하고 있습니다. 예수님의 공생애 사역이 활발하게 진행되고 있었던 것입니다. 마태복음에서는 9장에 기록되었지만, 마가와 누가는 일찍 기록한 중풍병자 치유 이야기는 "죄사함"에 대한 논쟁을 가져오면서, 예수님의 사역에 대해 서기관과 바리새인들이 경계를 시작하는 첫 단추가 됩니다. 이때부터 바리새인과 서기관들은 예수님과 제자들의 행동 하나하나에 관심을 쏟으면서 이의를 제기하고 논쟁을 벌이게 됩니다. (죄사함,..
호렙산과 떨기나무 (출 3:1:14) 출애굽기 3:1-14 호렙산과 불타는 떨기나무의 의미는? ​ 모세가 양떼를 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매... 오늘 말씀은 하나님의 산 호렙에서 일어난 한 사건을 전해줍니다. 하나님께서 이곳으로 찾아온 모세게 나타나신 것입니다. 80년 전에 계획하시고 준비 시켰던 모세를 만나러 하나님께서 이곳 호렙산에서 나타나신 것입니다. 하나님께서 나타나시는 방법이 좀 특이합니다. 떨기나무라고 불리는 나무에 나무(잡목)를 불꽃을 일으키시고 태우지 않는 기이한 광경으로 모세에게 나타나신 것입니다. 이것을 본 모세는 평범한 일이 아닌 줄 알고 불타고 있는 떨기나무 가까이 옵니다. 이렇게 출애굽의 기획자이신 하나님과 출애굽을 이끌어야 할 지도자 모세가 만나게 되고, 이런 저런 대화를 거쳐 모세는 출애굽 인도자로 애굽으..
성경지도와 함께하는 공관복음 통독 (막1장 / 마 3-4장/ 눅4장) 공관복음은 세 권의 복음서인 마태, 마가, 누가복음을 말합니다. 이 세권이 공관복음인 이유는 예수님의 생애와 하신 일에 대한 기록인 그들의 복음서가 전개방식과 관점이 유사하고 공통된 내용이 많기 때문입니다. 그렇다고 해서 세 권의 내용과 기록 순서가 같은 것은 아닙니다. 세 권이 각각의 의도에 따라 예수님에 관한 이야기들을 기록하였기 때문에, 전체로 볼 때는 공관복음이지만 세부적으로 볼때는 차이가 많이 납니다. 그래서 공관복음을 읽을 때는 기준이 되는 한 권이 필요한데, 그 책을 마가복음으로 봅니다. 그러므로 공관복음서 읽기는 마가복음을 기준으로 읽어 가면서, 다른 복음서의 내용을 함께 정리하는 것이 좋습니다. 먼저 마가복음 1장은 예수님에 대한 복음의 시작을 세례요한의 등장과 세례 운동이야기에서 시작합..
요한복음 공부, 16 번째 이야기(요 6:16-21) 요한복음 6:16-21 물 위를 걸으신 예수님 본문은 예수님께서 갈릴리 호수 위를 걸어서 배에 있는 제자들에게 오신 놀라운 일에 대한 담담한 짧은 보고입니다. 오병이어 기적후 예수님은 산으로 물러 가셨고, 제자들은 저녁에 바다 건너편에 있는 가버나움으로 가려고 배를 타고 있었습니다. 그 때 바람이 강해진 호수는 파도가 점점 거칠어 지고 있었습니다.아마도 제자들은 거친 파도와 싸우며 배를 타고 십여리 쯤 호수 위를 건너가고 있을 때, 그들은 놀라운 장면을 보게 됩니다. 예수님께서 거친 파도를 뚫고 물 위를 걸어서 그들에게 오신 것입니다. 거친 파도와 싸우는 제자들에게 오셔서 “내니 두려워 말라”라고 하시며 배에 오르시자(제자들이 배로 영접하매), 마치 아무 일도 없었다는 제자들은 가버나움에 도착하였다고 말..
성경지도와 함께하는 공관복음 통독 이야기 (마1-2장, 눅 1-3장) 마 1-2장/ 눅1-3장은 예수님의 탄생과 그 이후의 이야기를 우리에게 전해줍니다. 두 이야기는 동일한 예수님의 탄생 이야기를 전하지만, 서로 다른 관점을 가지고 그 이야기를 기록하였습니다. 위의 성경지도에서 볼수 있듯이 마태는 구약성경의 관점에서 이 이야기를 전해줍니다. 그런점에서 마태의 탄생 이야기에는 구약 성경에 자주 등장하는 아브라함과 다윗의 족보로 시작합니다. 예수님과 아버지 역할을 하는 요셉이 그들의 후손, 즉 왕족이라는 것입니다. 그리고 마태복음 유대주의적인 관점을 많이 보여 줍니다. ➊ 사건때마다 구약성경을 인용하는 것과(1:22,23, 2:6,15,18,23), 배경이 가나안, 이집트, 메소포타미아(동방박사)가 나오는 구약성경 배경이라는 것도 그렇습니다. 그러나 유대교의 중심인 성전과 정..
성지 사진과 함께하는 출애굽 이야기 ❷, 출 2장, 요게벳의 지혜와 용기 요즘 우리 세대는 자녀를 키우기가 힘든 세대라고 합니다. 그래서 많은 경우 결혼도 하지 않고 살고, 결혼을 해도 자녀를 낳지 않고 살아가려고 합니다. 자녀를 낳는다해도 자녀수를 제한하려고 하구요. 결혼을 하고 자녀를 가지는 것이 언제부터인가 경제적 여건과 연관이 되어가고 있는데, 이런 현상을 어떻게 이해해야 할까요? 출애굽에 2장에 나오는 모세의 어머니 요게벳의 이야기는 우리 세대에 할 말이 많을듯 합니다. 그녀가 결혼을 하고 자녀를 낳고 키워야 되는 환경은 그야말로 최악이었습니다. 사내아이를 낳으면 빼앗아가서 죽여 버리는 시대적인 환경이 그녀가 직면한 자녀 양육 환경이었습니다. 이런 환경임에도 불구하고 그녀는 결혼을 하였고, 자녀를 출산했습니다. 그리고 그녀가 가진 용기와 지혜로 자녀를 양육했습니다. ..
성경지도와 함께하는 출애굽 이야기 ❶ (창 48 - 출2장) 이스라엘의 직접 시조가 되는 야곱이 열 두 아들을 축복한 후 애굽에서 죽어 가나안 땅 막벨라굴에 장사됩니다. 이때가 요셉의 나이가 47세쯤 되었을 때입니다. 그 이후에 요셉을 비롯한 야곱의 아들들은 여전히 이집트에서 남아서 그곳에서 살아갑니다. 아버지 야곱이 죽고나서도 63년을 더 산 요셉도 110세의 나이로 죽습니다. 요셉은 형들보다 먼저 죽었습니다. 그의 형 중 한 명이 레위를 보면, 레위는 137세까지 살았으니까요. 요셉이 죽고 난 후에도 이스라엘 백성들은 애굽에서 살면서 번성하게 됩니다. 이 번성하는 기간의 연대는 레위 지파의 족보를 통해 알수 있는데, 야곱의 아들 레위가 137세, 레위의 아들 고핫이 133세, 고핫의 아들 아므람이 137세, 그리고 아므람의 아들 모세의 나이 80살때 까지 애굽..
요한복음 공부, 12 번째 이야기(요 5:1-18) 요한복음 5:1-18 베데스다 연못의 진정한 치유자, 예수님 본문은 이스라엘에서 전해지던 한 전설에 대해 전해줍니다. 예루살렘 성의 양문 곁에 베데스다라는 행각 다섯을 가진 연못이 있었는데, 그 연못의 물이 가끔 움직일 때 있었습니다. (이때 천사가 물을 휘젖는다는 전설). 그 때 연못 물이 움직일 때, 가장 먼저 들어가는 사람이 치유된다는 것이 이 전설의 내용입니다. 그러나 이곳에서도 양육강식의 세계가 그대로 재현되는데, 스스로 몸을 움직이기 어려운 병자들에게는 말 그대로 그림의 떡이고, 희망고문일 뿐이었습니다. 몸을 스스로 움직일 수 있는 병자들이 먼저 들어가 버렸기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 그 자리를 포기할 수 없는 것이 병자들의 처지였는데, 그 중에 38년된 병자도 있었습니다. 어느날 이 사..

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